中国人自古以来就讲求孝道，孝养父母，孝敬老人，知恩报恩，顺应天地，开启善根，培育福报，积累阴德。《孟子》云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“孝”不单指有血缘关系的长辈和晚辈之间孝的行为。孝不分年龄，不分老少。现在的孩子就是过去的老人，现在的老人就是过去的孩子。孝就是对生命的尊重和呵护。是人性道德的行为表现。是对生命的终极认识。
黄泉路上无老少，孤坟多是少年人”，有些人还没有活到老就失去了生命。每个生命在最后阶段都希望得到安乐和善终，也都应该得到善护，都需要终极的呵护和关怀。人死了，给予生命最后的尊重都是“孝”。现在社会老年人越来越多，老龄化加剧。老人们为了儿女忙碌了一生，走的时候却没有得到真实的利益。一般人认为“人死如灯灭”，人刚咽气，遗体就被家人安排立即火化了。
没有把中国传统文化中真正的“孝”表现出来。中国的传统讲“五福临门”，其中最后一福就是善终。善的背后首先是善解人意。在生命的最后阶段，多考虑一些人性化的安排，把人性提升到道德水平上，提升到良心和素质层面上，做到善解人意，给予生命最后的关怀和庄严。
在最后的时刻，对生命的尊重、呵护和关怀，体现在每一个环节和细节中。每一个生命都是平等的，细腻心对待生命平等是慈悲心的表现。建立一套关怀逝者的人性化亲情模式，搭建一个温暖的终极关怀平台，内涵孝道，让亡者走得有尊严，带给生命最后的感动。让亲属缓解悲痛和压力，心情得到安慰和舒缓，把对亲人离世的悲痛转化为对生命的珍惜和热爱，守护好生命关怀最后一道防线。
当生命体刚刚降临到这个世界的时候，一般都是全家男女老少总动员，提前做好各项准备，满怀期待地迎接新生命的诞生。但是人离世的时候，却很少有人提前做准备，咽气后直接送到太平间或火化车间。很多人不信因果，人断灭见，只享受眼前存在的快乐，却不相信有前生后世轮回的苦难，不知道生命体还有后续。一切法都是缘起法。
离世的时候如果带着痛苦、诅咒与怨恨，再来的时侯都带着烦恼、痛苦、怨恨，是一种深重的业力纠缠，没有感恩的心。当生命离开的时候，我们全程细腻地呵护，就如同呵护一个刚刚降临到这个世界上脆弱的小生命，给予生命尊重的延续，用孝道的心，让生命带着感恩，带着尊重，带着善离开这个世界，下一世投生也是善的，也是带着爱带着慈悲和感恩，因为缘是善的。
今生我们给予生命什么，将来回馈给我们的就是什么。就像照镜子一样。从现在开始就给下一期的生命做一个好的缘起，开启下一个生命的新航程。