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01 传统的中式婚礼 进入21世纪,时代在一步步的前进,婚礼也从繁到简再到繁,现如今,重庆的新郎新娘们开始越来越对中式传统婚礼感兴趣了。现在,给重庆即将举办婚礼的新郎新娘们讲讲我国传统婚礼最重要的一个环节:拜堂!拜堂是古时婚礼中的必经过程,只要拜过堂,一对新人就成为了真正的夫妻,正所谓拜天,拜地,拜父母。一场新人也经过了诸多亲友的见证而成事实。中式传统婚礼中在迎娶之日,男家发轿之后,傧相就要在男家堂屋布置好拜堂的场所。当花轿停在堂屋门前,男方请的伴娘站到花轿前时,仪式即已架麦。香案上,香烟缭绕,红烛高烧,亲戚朋友、职司职员各就各位。傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现,开始赞礼。新郎新娘按引赞和通赞的赞礼开始拜拜堂仪式程序如下:引赞:新郎莅位(伫立于轿前)通赞:启轿,新人起。引赞:新郎搭躬(拱手延请新娘)引赞:新郎新娘就位(至香案前)奏乐鸣炮通赞:新郎新娘(向神位和祖宗牌位)进香烛引赞:跪,献香烛。明烛,燃香,上香,俯伏,兴,平身复位。通赞:跪,叩首,再叩首,三叩首,兴。然后,是传统的“三拜”——“一拜天地,二拜双亲,夫妻相拜”最后才“引进洞房”。拜堂仪式到此结束。
02
婚嫁禁忌 重庆从古传到今的迷信,真是千奇百怪。但迷信归迷信再不信邪的人面对婚嫁,也免不了去尊敬传统,顺俗一番。下面的一些重庆老风俗的婚嫁禁忌,仅供重庆即将结婚的新人们参考! 1、安床后到新婚前夜,要找一个未成年的男童和新郎一起睡在床上。由于传统有“睡空床,不死夫也死妻”之说。2、结婚当天,到晚上就寝前,所有的人尽量阔别新床,尤其新人绝对不可碰到床边,会不吉祥。3、婚礼当日,忌让人坐在新床。4、婚礼当日,新娘不可任意躺在床上,否则长病在床。5、婚嫁忌生肖虎的人观礼。6、结婚之日新娘出门时姑姑嫂嫂不能相送。7、成亲日新娘离开外家时,哭得愈厉害愈好,由于“不哭不发”。8、新娘的衣服忌有囗袋,以免带走外家财运。9、结婚后第三天,新婚夫妇携礼回外家,即为归宁。但切记当天需在入夜前赶回夫家,不能在外家过夜。10、结婚后的四个月内,新娘不可叁加任何婚丧喜庆的仪式,以免冲喜。11、新娘的镜子也忌借给他人。12、新婚四个月内,除非必要(如蜜月旅行),新娘也忌在外过夜。
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闹洞房 中国自古以来就有闹洞房的风俗。而在重庆城,闹洞房除了现在的年轻人为了图个好玩,把新人戏耍一番以外,以前古老的闹洞房的习俗已经在逐渐的衰退了。在古时候“闹洞房”是代表喜气的,所以家家户户只要娶媳妇儿,就要闹洞房,而且闹得越闹热越好,既没有时间性也没有空间性,大众皆“闹”!在过去由于新人们在婚前都不太熟悉甚至不相识,而新婚之夜呢,让他们生活在同一空间,心理上可能会感觉不安闲。闹洞房,无疑可以通过公众的嬉笑让新人消除隔阂,彻底捅破羞涩的”窗户纸”。而到了今天,闹洞房东要是向新人们表示祝福之意,除此之外,眼下闹洞房还衍化成了那些男女青年,戏耍新婚夫妇的最好时机。古时候的风俗,新婚期间,三天不分大小,意思斗是,只要是新郎的啥子兄弟,老表,侄儿,表叔等等,都可以与新娘子嬉闹一番,甚至同睡一间床,当然,不可出格。在山西那边,就有听床,兄弟闹床,在新婚之夜与新郎新娘同睡。还好,大重庆还没有这样的习俗,要不,依重庆女娃子N多年养成的性格,不出题目才怪!重庆铜梁县的闹洞房,呵呵,那里的闹洞房的风俗,就延续了重庆古老的婚礼习俗,不但新郎新娘被戏耍的不成样子,新郎的父母更是被其亲友和好友嬉闹而遭殃,被抬箩兜,坐肩舆,化花脸,抹锅底灰,装叫花子,捆红绳,背竹竿等,兴奋得不亦乐乎,而有的父母就算年近古稀,同样也逃脱不了挨整的命运。直到新郎新娘被闹罢,出来给长辈及好友发烟,发红包才罢休!在重庆铜梁,闹洞房,不分是农村,还是有身份的家庭,不管在院坝,还是富丽堂皇的大酒店,都会上演!
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重庆城区结婚风俗 新娘是江苏南通的,新郎是重庆大渡口区的,两地的习俗有很大的不同。在新娘家,结婚前需要一个比较隆重的婚礼策划,亲戚朋友都要到场,男方要出8-10万左右的彩礼、至少4件金银首饰。女方家长、各位亲戚都要出见面礼给男孩子。订婚1-2年之后,才会正式结婚。而重庆只有4金,没有彩礼一说,一般男方会给1-2万给女方,少的几千,不给也可以的,之后也不需要订婚,直接就结婚了。另外结婚的新房是双方出钱买的,如果男方没有钱,女方多出一点也是无所谓
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重庆农村的结婚风俗 结婚要结两天,第一天是杂酒,第二天是正酒(农村方言)。第一天就是男女双方的亲戚朋友都来吃晚饭,吃完晚饭后就聊聊家常什么的,其实也就是相互的聚一下。第二天一早男方的亲戚朋友就抬着彩礼来女方,这也叫娶亲了。彩礼就看各家的经济条件,到中午12点后女方就被男方娶走了,女方的所有亲戚朋友也就跟着新娘随亲到男方去。新娘娶到家后男女双方的亲戚朋友就在一起吃晚饭,吃完晚饭后女方的亲戚就回家,男方的亲戚就在晚上帮闹新房
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.重庆土家族结婚风俗 重庆结婚风俗中,土家族衣饰特征独居风格,具记载,土家族衣饰“俗尚检朴”,“无一切奢侈之风”;“男女作苦与共,俗不尚衣冠”;土民“不尚衣饰”;“男女垂髻,短衣跣足,以布勒额,喜斑烂服色。” 可见土家族衣饰具有“尚检朴”的总体特征。哭嫁——土家姑娘的结婚喜庆之日是用哭声迎来的。新娘在结婚前半个多月就哭起,有的要哭一月有余,至少三、五日。土家人还把能否唱哭嫁歌,作为衡量女子才智和贤德的标志。哭嫁歌有“哭父母”、“哭哥嫂”、“哭伯叔”、“哭姐妹”、“哭媒人”、“哭梳头”、“哭戴花”、“哭辞爹离娘”、“哭辞祖宗”、“哭上轿”等等。旧时的哭嫁,源于妇女婚姻之不自由,她们用哭嫁的歌声,来控诉罪恶的婚姻制度。今天,婚姻自由了。土家族姑娘在结婚时也还要哭嫁,但现在的哭嫁仅是一种仪式罢了
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