从古至今，人们的生活中都有三种比较典型的喜事，乔迁之喜、喜结良缘和喜得贵子。在这三件事情当中，人们更加在意的应该是喜结良缘的事情了，这也就是我们所说的结婚，在石狮的男女婚嫁，历来有一套具有特色的风俗礼仪。

一、提亲
   首先要进行提亲，由媒人，即专兼职的婚姻介绍人，或亲戚朋友介绍男女双方情况，双方认可条件后由男方父母或者长辈到女方家提亲，一般还需要携带两只公鸡、面线和鸡蛋，经双方父母同意后，确定了议婚意向。

二、送八字
    双方确定婚意后进入到送庚帖阶段，即“提生月”，又俗称“送八字”，媒人把女方用红纸写有生辰日月的庚帖送至男方家中，由男方长辈将其压在厅堂神龛香炉底下。三日内男女双方若没什么意外事情发生，即俗称“三日圆”，是适合于结亲的好兆头。

三、探家风
  三日圆之后，男女双方可择日邀请婶姆或姑妗、或长辈到对方家中“探家风”，这是优良传风，这些互动式的婚嫁热身动作也称相亲，包括问名、纳采、小定、大定等，尽管有点繁文缛节，但是却有一点，男方主动给女方了解自己也了解对方，以免今后“三人同五眼，出现长短脚话”。

四、订婚
  探家风后双方如满意或认可亲事，即择日订婚，俗称“挂手指”。订婚戒指是男女双方订婚时男方送给女方的戒指，在西方国家求婚戒指可以等同于订婚戒指，不过在我国传统习俗里，是没有求婚戒指这一说的，而称之为订婚戒指，特别是在旧社会，男方母亲会将祖传的戒指传给未来的准儿媳，意指对女方地位的认可，订婚在法律上是属于一种契约行为，也是一种身份契约。

五、送盘担
   送盘担或称“担盘担”，又称桥前盘，是男方在结婚前给女方送礼物的仪式，前七天盘担称七日盘，提前五天的称五日盘，提前三天的称三日盘，也有因时间较紧等原因在迎娶的前一天送盘担的，称“隔日盘”，总称较前盘。也有的“花叠盘“，即把送聘礼（纳采）合并在一起。

六、上头
  结婚当天清早，男女双方父母均要选定吉时为新郎新娘“上头”，俗称为“嫱头”，也是成人礼、做大人了。这种传统仪式是用木头梳子从头往下梳三次：一梳梳到头(白头偕老之意)，二梳案齐眉(相敬如宾)，三梳儿孙满堂。以前，女方在出门之前还需请人“清理脸上的杂毛”，方言叫“绞面”，现在这仪式大多只是做做样子而已了。亦称“挽面”。(“挽脸”，是民间包括闽南流传的美容技法）。
七、结婚
  结婚当天早晨，男方安排花轿前往女家迎娶。新娘头罩乌巾在诸亲陪同牵出门口后上花轿．挥泪哭别（之时必须哭着向父母辞行。即使是满心欢喜也要硬挤出几滴眼泪——以示不舍和对父母养育之恩的感激，新娘的母亲及嫂婶也需哭着为其送行，俗称：“哭缘”），然后花轿边绳二条甘蔗并在前面贴上封条，俗称“封轿门”，即意为此女刚出闺门。花轿有的由唢呐（红甲吹）开道媒婆领队，有的则直接由媒婆领队，花轿一到男方家，即由新郎撕去封条，寓意开封，同时起脚轻轻踢一下花轿，俗称“踢轿门”，即意在镇新娘威风，手摸甘蔗象征夫妻生活甜蜜与吉祥。之后由一男童将新娘“请出轿”。新娘在两位婶娘“牵新娘”下罩头乌巾、遮米筛慢步行至大门内“跨火炉”过炭火，寓意着日子红火，象征子孙兴旺，跨火炉也代表着去除霉运，将不好的运气烧除，奔赴新生活，而媒婆则走在前面撒缘片。新娘牵至新婚房中，夫妇在媒婆主持下共吃“相见圆”（红色糯米丸）等环节。是夜，新郎新娘在厅堂跪拜天地，然后开始“吵新人房”（闹洞房），但当晚诸亲还是有节制的逗乐一会而已。

八、回亲
  结婚第二天的早晨，女方派人接回新娘，婚郎则组织几位亲堂或好友在临近中午时抵达新娘家，俗称为“做囝婿”。到后要先“吃衣食”，即甜鸡蛋汤和面线，而且吃甜鸡蛋还有讲究，一般碗里盛四粒鸡蛋加红枣，囝婿和陪同者只能各自吃掉碗里一粒，并把另一粒夹切成为二块，意思是“成双成对。午餐娘家举办酒席接待新女婿一行，俗称办“囝婿桌”，80年代、90年代后，宴席中女方亲朋总是不断想办法要让新女婿多喝酒，甚至有意把其罐醉，而男方陪同者则不断替喝或改变规则，尽最大努力保护新郎不多喝，随着时代的变革，女方举办囝婿桌的时间和规矩也不断改变，包括“猜掌”文化等。


九、挑水与绞糖
   宴席结束返回家里的新郎新娘，在傍晚时候夫妻还需要“挑水”入厨房，其堂亲的妇女儿童围阻讨糖果讨红包等环节，晚饭后，新郎要持花灯，后来是煤油灯招呼堂亲或好友喝甜茶闹同房，俗称叫“绞糖”。



   新中国成立后，实行自由婚姻，一夫一妻制。童婚、纳妾、嫁木主、女婢陪嫁等婚姻劣俗随之废除。只要符合法定结婚年龄的两相情愿者，到民政部门办理结婚登记就0K，有的开个茶话会或“旅行结婚”，即完成婚礼仪式。诸多旧俗随着时代变化而改变。从50年代后，新娘出嫁改乘自行车或装饰喜气色彩的三轮车。80年代后，新娘出嫁乘小轿车、甚至小轿车队等。
声明：